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古代女子为何多叫什么什么娘?

发布时间:2020-12-17

如斯命名方法,倒也简略费事,有多�女儿,都可以依葫芦画瓢就像先秦时期女子的“字”,排行加上母家姓即可。可想而知,其重名概率有多大。而这类名字的大批存在,则让女性的面目变得非常含混 。

隋唐宋等时期留下的女名中,带“娘”字的名字俯拾等于,比方某字加娘。某字,经常是寄意美妙的词汇,如唐宪宗时代的有名丽人杜秋娘、唐传奇中的角色聂隐娘等。此外,媚娘、秀娘、春娘、倩娘、桂娘等字词搭配更是多不胜数。

古代女名中,有相称部门以“娘”为后缀,它强调的是被命名者的女性特征。

或者古人以为,六世妖灵心水论坛,对依靠于母家或夫家、社交空间狭窄的女性来说,名字,并不那么主要吧。有时候,甚至女子叫什么名,也都无关紧要,只有有个姓氏就行。南宋赵彦卫《云麓漫钞》中道:“唐人号武后为“阿武婆,妇人无名,第以姓加阿字。今之官府妇人供状,皆云阿王阿张,盖承继唐之旧云。在姓氏前加阿,就能指代名女子。这仿佛已经不能称为姓名了。就像《红楼梦》里的“鲍二家的”“周瑞家的”,把姓氏换成丈夫的名字,也能够指代名女子。其余的,如某婆、某姑、某嫂、某姐等,更是众多女性的常见称说。这些称谓,重要表明了被命名者的女性特点,至多再加一点年纪和家庭角色的定位。

为数众多的指代性称呼婆、姥、媪、嫂、姑、姐等,表明了社会文明对女性角色的定位……这些是用性别、春秋和家庭角色来指代妇女,成果是使得作为独破个体的女性形象被埋没无闻。

这算是比拟有寓意的“娘”名了,它与上述女性化的名字是同类只是多了个固定的后级,有时更显女性的柔美,云南省推动工会职工服务阵地建设,因而也广受欢送。而像孙二娘、扈三娘这样以排行加娘的命名,反应的则仅是这位女子在家或家族中的排行。南宋《名公书判清明集》中就记录了大量这样的名字,诸如周八娘、洪七娘、施百二娘、郑三娘、郑八娘、季五娘、徐百娘、徐四娘、周五十娘、季三娘等等。有的排行甚至到了多少十甚至上百这也许是家族内的大排行。

实在妇人并非真的无名,只是有的丧失在深闺之中,有的掩饰于婚姻跟家庭之下,而荣幸留下的那局部让人于惊鸿瞥中,感触到曾经鲜活的漂亮与情思。

“娘”最初源自古吴语,在南北朝及隋时作为“女子名字”的专名使用。在隋代时“娘”字已在北方广泛应用,而这种命名风俗对后代影响极大。


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